الخميس، 29 مايو 2014

حريق بحديقة الحيوان

حريق بحديقة الحيوان

زئر الملك فى الحديقة .. ماهذا الذى اراه?
وصاح القرد .. نار نار
ورفعت الظرافه رقبتها الطويلة, وكانت عيونها الكحيلة تدمع من شدة الدخان
و اخذت الغزلان تركد فى سرعه شديدة
والفيل رفع خرطومة وعلى صوته متسائلا: ماذا فعلنا لتشعلوا فينا نيرناكم هذه?
اما الطيور على الاشجار شوهدت تسقط وهى تشوى من شدة النيران

قالت النعامة وهى تضع راسها فى الرمال: انقذنا ياالله.. نحن بلا حيلة
ولا مهرب لنا من جهنم هذه الا برحمتك
وقال دمنة لكليلة: ان ما حدث ليس له الا تفسير واحد .. انه ظلم الانسان للحيوان
وقال كليلة: انهم مدعون الايمان فى كل زمكان وزمان , لا يفرقون بين انسان وحيوان
نسوا الله فانساهم انفسهم ...

السبت، 24 مايو 2014

توصيات مؤتمر الطفل - الفيوم - شكشوك


مؤتمر أدب الطفل بالفيوم يطالب بإنشاء مجلس أعلى لثقافة الطفل

السبت 24 مايو 2014   5:31:46 م - عدد القراء 85


اختتم الخميس مؤتمر أدب الطفل بين التراث والحداثة فعالياته التي امتدت لمدة ثلاثة أيام على ضفاف بحيرة قارون بالفيوم برئاسة الفنان عبدالرحمن نور الدين، والأمين العام الكاتب أحمد طوسون بإصدار توصيات المؤتمر والتي طالب فيها بإنشاء مجلس أعلى لثقافة الطفل يكون تابعا لرئاسة الجمهورية وتكون لقراراته صفة الإلزام.

حيث قام الأديب أحمد طوسون أمين عام المؤتمر بالجلسة الأخيرة للمؤتمر بعرض التوصيات التي انتهت إليها لجنة التوصيات المشكلة من الأدباء جار النبي الحلو، د.السيد نجم، وليد كمال، احمد قرنى، احمد طوسون. والتي جاءت كالتالي:

أولا: التوصيات العامة:
1ـ انشاء مجلس أعلى لثقافة وفنون الطفل على ان يكون تابعا لرئاسة الجمهورية أو رئاسة مجلس الوزراء، وتشكل أمانته العامة من كبار كتاب وفناني الطفل والمختصين على أن يضم إليهم وزراء الوزارات السيادية والمعنية والمختصة، ويختص بلجانه المختلفة بتوحيد الرؤية والاستراتيجية العامة للطفل المصري في المرحلة الراهنة والمستقبلية وتفعيلها على أن يكون لقرارته ومقترحاته صيغة الالزام لكل جهات ومؤسسات الدولة.
2ـ يطالب المؤتمر السيد وزير الثقافة بتخصيص جائزة كبري في مجالات كتابة ورسوم الطفل تليق بمكانة مصر وادبائها وريادتها الثقافية.

3ـ العمل على توحيد الادارات المعنية بثقافة الطفل بالهيئة العامة لقصور الثقافة (الادارات العامة لثقافة الطفل والادارات العامة للمواهب ).

وإعادة جائزة ادب الطفل ضمن فروع المسابقة المركزية بالهيئة بعد ان تم استبعادها دون مبرر
وعدم تقييد الكتاب الصادر عن سلسلة كتاب قطر الندي بعدد صفحات محددة (32صفحة ) واطلاق حرية النشر بما يتوائم مع العمل المقدم .

4ـوضع مؤتمر الفيوم لأدب الاطفال علي خريطة المؤاتمرات العامة السنوية بالهيئة العامة لقصور الثقافة، على ان تكون له أمانة عامة ولائحة خاصة بميزانيته وطريقة انتخاب اعضاء امانته على مستوى الجمهورية، على أن ينعقد في الفيوم بصفة دورية، على أن تتيح لائحته دعوة الأدباء المختصين بأدب الطفل على مستوي العالم العربي ويصبح اسم المؤتمر (مؤتمر الفيوم العام لأدب الأطفال).

5ـ انشاء لجنة عليا بوزارة التربية والتعليم تضم عددا من كبار أدباء ورسامي الأطفال تكون مهمتها مراجعة كل النصوص الأدبية (قصة وشعر) المقررة بمراحل التعليم الأساسي واقتراح استبدالها بنصوص أخري تتوافق مع المعايير الأدبية الحديثة.

6ـ يحث المؤتمر الجامعات المصرية وأساتذة النقد بها على تناول الأعمال الادبية المقدمة للطفل في رسائل علمية (ماجستير ودكتوراه) وذلك للارتقاء بثقافة الطفل وتقييم ما يقدم لأدب الطفل من إبداع.

7ـ ضرورة قيام وزارة الأعلام وقطاع الأنتاج بالتليفزيون بانتاج أفلام ومسلسلات وأغاني كرتون على مستوى فنى عالى لأجتذاب الطفل المصري والعربي، وعدم تركه للأفلام المترجمة والمدبلجة وعرضها بالمساحة الزمنية المناسبة في قنواته العامة، مع تخصيص قناة فضائية متخصصة للطفل بالمواد الاعلامية.

ثانيا: التوصيات الخاصة:

1ـ يطالب المؤتمر السيد رئيس الجمهورية الموقت أو الرئيس المنتخب القادم اصدار قرار بالعفو عن الشاعر عمر حاذق والكاتب كرم صابر.

2ـ ضرورة تخصيص اصدار واحد من سلاسل النشر الاقليمي على الأقل خاص بادب الأطفال ابداعا أو نقدا

3ـ دعوة الهيئة المصرية العامة للكتاب بتخصيص اصدار من اصداراتها يكون معنينا بترجمة ادب الاطفال العالمي.

كان المؤتمر الذي افتتحه الكاتب المسرحي محمد عبدالحافظ ناصف الثلاثاء 20 مايو 2014 كرم الأدباء يعقوب الشاروني، د.عفاف طبالة، محمود قاسم (وتسلمتها عنه الشاعرة حسنات الحكيم)، محمد الشافعي، أحمد زحام، والفنان عبدالرحمن نور الدين.. كما كرمت الأمانة الأديب منتصر ثابت مدير فرع الثقافة بالفيوم لجهوده الثقافية المتميزة.

وقد بدأ المؤتمر أولى جلساته البحثية في اليوم الأول بجلسة عن أدب الطفل بين التراث والحداثة رأسها الكاتب الصحفي محمد الشافعي وشارك فيها الأدباء عزة أنور، ثريا عبدالبديع، عبدالله مرشدي. أما الجلسة الثانية فكانت عن مسرح الطفل والموروث الثقافي شارك فيها الأدباء والنقاد: صفاء البيلي، ناصر العزبي، د.أمين الطويل، عبده الزراع ورأس إدارتها د. محمد حسن حافظ.

وفي ختام اليوم الأول عقدت جلسة الشهادات الأولى وأدارتها داليا مختار بمشاركة الأدباء انتصار عبدالمنعم، طارق سعد، منار فتح الباب، محمد محمد مستجاب، وليد كمال، محمد عاشور هاشم.

أما اليوم الثاني للمؤتمر فتناولت أولى جلساته أدب الأطفال وتحديات المستقبل ورأسها الأديب جار النبي الحلو وشارك فيها الأدباء والنقاد يعقوب الشاروني، د.السيد نجم، د.محمود الضبع. ثم أعقبها جلسة عن استلهام التراث في الفنون الموجهة للطفل أدارها الكاتب أحمد قرني وشارك فيها الأدباء عبدالرحمن بكر، أحمد زحام، د.إيمان سند، عماد هلال.

وفي المساء عقدت جلسة الشهادات الثانية التي أدارها الكاتب أحمد طوسون وشاركت فيها د.عفاف طبالة، والكاتبة الفلسطينية أحلام بشارات (التي حضرت خصيصا من فلسطين للمشاركة بدعوة خاصة من المؤتمر)، منتصر ثابت.

ثم تلاها عرض مسرحي للأطفال من إخراج محمد بطاوي.. ثم أمسية شعرية أدارها الشاعر محمد حسنس إبراهيم، بمشاركة الفنان عهدي شاكر، وشارك فيها الشعراء سناء مصطفى، سيدة فاروق، عبده الزراع.

واختتم المؤتمر أعماله في اليوم الثالث بجلسة التوصيات








الخميس، 22 مايو 2014

صور من مؤتمر أدب الطفل بين التراث والحداثة فى الفترة من 20-5 حتى 23-5 2014






























مؤتمر ادب الطفل - الفيوم - بين التراث والحداثة


                                                                          البرنامج وغلاف  الكتاب الصادر من المؤتمر
 افتتح يوم 20/5/2014 امؤتمر أدب اﻷطفال بين التراث والحداثة  بالفيوم - قرية شكشوك  فى الفترة من 20-5 حتى 22-5-2014تحت رعاية الدكتور حازم عطية الله محافظ الفيوم والشاعر سعد عبد الرحمن رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة والكاتب المسرحى محمد عبد الحافظ رئيس اﻻقليم واﻻديب منتصر ثابت مدير عام ثقافة الفيوم والفنان عبد الرحمن نور الدين رئيس المؤتمر والروائى أحمد طوسون امين عام المؤتمر والشاعر أحمد قرنى رئيس لجنة اﻻبحاث واﻻستاذه كريمان جبيلى مدير ادارة الدراسات والبحوث بالفيوم واﻻستاذه مرفت حسن مدير الدراسات والبحوث بالاقليم ورائد ادب الطفل فى مصر والعالم اﻻستاذ يعقوب الشارونى وكاتب اﻻطفال اﻻستاذ احمد زحام واﻻستاذ عبده الزراع رئيس تحرير مجلة قطر الندى وضيوف المهرجان من كتاب الطفل فى مصر وكما حضر المؤتمر كاتبة الاطفال والمبدعة احلام بشارات من فلسطين الشقيقة .
وشمل المؤتمر بعد جلسته الافتتاحية خنسة جلسات بحثية وجلستين للشهدات الابدعاية وامسية شعرية وفنية فى مساء اليوم اليوم الثانى للمؤتمر ثم فى صباح اليوم الثالث عقدت جلسة التوصيات للمرتمر وتمت مغادرة الفندق .
اما الكتاب الصادر عن المؤتمر " ادب الطفل بين التراث والحداثة " فى 598 صفحة من القطغ المتوسط واحتوى على تصدير للكاتب محمد عبد الحافظ ، وعلى سبيل التقديم للروائى احمد قرنى رئيس لجنة الابحاث ، ونحو مستقبل افضل لامين عام المؤتمر الكاتب احمد طوسون ، ثم ثلاث محاور .

المحور الاول : تجليات التراث فى مسرح الطفل وشارك فيه .
اشكاليات الاستلهام والتلقى .... صفاء البيلى 
مسرح الطفل من الموروث الثقافى ..... ناصر العزبى
تجدد الخيال فى شعر الطفل   ......... نشأت المصرى
شعر الاطفال بين القديم والحديث .... عبده الزراع
ابداع المرأة فى مسرح الطفل ....  د. امين الطويل



المحور الثانى نحو كتابة عربة افضل .وشارك فيه
أدب الطفل بين الاداء وتحديات المستقبل ... د. محمود الضبع 

التقنية الرقمية ودورها فى أدب الطفل .... السيد نجم
صورة المرأة فى ادب الطفل ... د. سيد محمد عبد التواب
نحو كتابة جديدة للطفل ...... د. ايمان سند 

ستر العورة : هل لدينا كتابة جديدة للطفل ؟... ابراهيم حمزة
تقنيات الكتابة الحديثة .... منتصر ثابت
مستقبل الكاتبة فى مصر والعالم العربى ... يعقوب الشارونى
الموروث الشعبى وعبقرية استخدامه فى كتب ومجلات الطفل .... عبد الرحمن بكر
رحلة فى عقول الصغار ... عبد الله مرشدى


المحور الثالث : استلهام التراث :
رسوم الاطفال والخيال الشعبى .... احمد عبد المنعم
العاب وأغانى الاطفال ... حسنات الحكيم
التراث الثقافى وفنون الطفل .... احمد زحام
أدب الاطفال بين التراث والحداثة ... عزة أنور
عن الطفل وتنشئة السياسية .. عماد عبد الحكيم هلال
 ثم احتوى الكتاب على شهادات ابداعية لكلا من 

البحث عن الخيال المفقود .. محمود قاسم
شهادة مؤلف ... د. عفاف طبالة
شهادتى عن أول صفحة متخصصة للطفل ... سماح ابو بكر

ارجوحة الاطفال لا تعرف الاعاقة ... انتصار عبد المنعم
شهادة عن ادب الطفل - لكل امة اسطورتها الخاصة ... محمد محمد مستجاب
أكتب للاطفال فأصير طيرا من نور ... طارق سعد
شعادة فى ادب الطفل .., ثريا عبد البديع
رحلة ابداعية من عرائس الماتريوشكا المتداخلة الى مملكة الفراشات ... منار فتح الباب
استلهام التراث واثارة الاعجاب .... وليد كمال

 




الاثنين، 19 مايو 2014

دقات الساعة .. قصة قصيرة محمد عماد هلال



دقات الساعة
الساعة تقترب من ١٠ صباحا
في انتظار أن أقوم بعمليه قلب
دخل الطبيب قائلا : أهلا بيك يا أستاذ خالد
انا : اهلا
الطبيب : سوف نقوم لك اليوم بالعملية و سوف تنتهي تلك القصة
صمت انا منتظرا ان تخرج من فمي أيا من  الكلمات ولكني ابتسمت
هذا كل ما استطعت أن أقوم به  
تركني الطبيب
تعجبت من نفسي لماذا لم افرح بذلك الخبر !
هل هناك شئ داخلي يرفض فرصه حياه أفضل لي
نظرت الي الساعة أصبحت الحادية عشر
عذرا ولكني اهتم بالوقت  
لا اعرف لماذا.. فانا ليس لي عمل سوف أتأخر عنه
اجلس منفردا في الغرفة أتمني لو كان احدهم يجلس بجواري
لم استطع ان اخبر أشباح أصدقائي
حتي لا أزعجهم
دقات الساعة مستمرة ولكن انا لا اشعر بالمكان
ولكني أتنفس.. استمر فى التنفس
سألت نفسي هل الهواء كل ما املك
خصوصا انني دون مال
واشكر الدولة كفلت لي علاج مجاني
أتذكر والدي عندما كان يقول لي
انني لن انجح في فعل شئ
كنت اضحك للغاية سوف انجح واستمر في النجاح
وألان انظر الي حالتي المتردية كنت أتمني ان تكون بقربي في هذه اللحظة
ولكني خسرتك من اجل أوهام غريبة
أنا ما زلت أنا
متكبر متعجرف ارفض أي نصيحة
فجأة ..!!
توقفت دقات قلبي
وفقدت قدرتي علي تحديد المكان مرة أخرى
كلا لا أريد أن أموت تدخل يا الهي فانا لم أحقق بعد أحلامي التي لم اكتبها
نعم لم اكتبها لقد تركتها
كتبت ورقة أحلام خالد
و علي ما أظن انى انتهيت من التنفيذ.. فالورقة بيضاء !!
يا ضحكات السماء علي روحي المجروحة
ولكن للأسف أيتها السماء لا اهتم بما تفعلين فلا يوجد غارقا يريد أمطار
الساعة تستمر في الحركة و ها أنا اعرف لماذا أحب الساعة
في الواقع لم أكن أحبها بل كنت أفضل حركتها علي جمودي

محمد عماد الدين هلال
سنورس  8-5-2014

الأحد، 11 مايو 2014

الخيانة العظمى اعلان بلفور

الخيانة العظمى
فى 2 نوفمبر 1917 صدر اعلان بواسطة لورد بلفور وزير خارجية بريطانيا
كتب فيه لورد بلفور الى لورد روتشيلد زعيم الحركة الصهيونية وقتئذ ورجل الاعمال القوى
" يسرنى ان انقل اليكم نيابة عن حكومة صاحبة الجلالة التالى عن التعاطف مع الامانى اليهودية الصهيونية
إن حكومة صاحبة الجلالة تنظر بعين العطف الى انشاء وطن قومى للشعب اليهودى فى فلسطين ، وسوف
تبذل قصار جهدها لتحقيق هذا الهدف ، ومن المفهوم بوضوح انه لن يحدث شئ من شأنه الاضرار بالحقوق المدنية والدينية للطوائف غير اليهودية الموجودة فى فلسطين .
وينبغى ان نلاحظ ان الاعلان صدر عشية الغزو البريطانى لفلسطين خلال الحرب العالمية الاولى .
وكان الغرد من انشاء وطن قومى لليهود فى فلسطين كاجراء لحماية قناة السويس .. فحيث ان العرب لا يمكن الوثوق بهم فلابد من خلق كيان سياسى يكون رهين مشيئة الاستعمار دائما "
وذهبت قناة السويس من بين ايديهم ، وبقى هذا الكيان الصهيونى يحتل الاراضى الفلسطينية

أسود بقعة فى سجل اليهود

أسود بقعة فى سجل اليهود
من ابشع الجرائم التى ارتكبت وأكثرها بربرية ووحشية تلك التى وقعت فى قرية دير ياسين بفلسطين
ففى يوم 9 ابريل سنة 1948 وبعد صدور قرار الامم المتحدة فى 29 نوفمبر 1947 جعل الارهاب الصهيونى هذفه الوحيد طرد السكان العرب من فلسطين زادت القوات الصهيونية من هجماتها وبلغت وحشيتها فى شهر فبراير 1948 عندما لقيت الدعم والمساعدة من مصادر اجنية كثيرة بدءوا يعملون على حمل عرب يافا وطبرية وغيرها من المدن والمناطق التى  خصصتها الامم المتحدة للدولة اليهودية على مغادرة وطنهم ، وكانت ابشع الجرائم التى وقعت فى هذا الوقت دير ياسين.
وفى هذا اليوم 9 ابريل 1948 أغارت القوات الصهيونية المكونة من قوة كوماندوز من جنود ارجون وشترين على القرية وأعملت القتل بلا تمييز فى الشيوخ والنساء والاطفال ، وقطعت الاطفال اربا أمام اعين امهاتهم ثم قتلهن ، والقت الاطفال الاخرين فى احواض المياه بعد ان انتزعتهم من صدور امهاتهم ، وقتلت الاباء والامهات امام الاطفال ، والقلة القليلة التى بقيت حية من النساء والاطفال جردوا من ملابسهم ووضعوا فى عربات مكشوفة طافت بهم فى الاحياء اليهودية بالقدس ثم القوا وطردوا الى المنطقة العربية بالمدينة .
ولقد بررت هذه المذبحة على اساس انها ادت الى فزغ بقية العرب وفرارهم  من مناطق الدولة اليهودية
وهذا قلل خسائر اليهود من الارواح .

الجمعة، 9 مايو 2014

لوحة مدرسة أثينا للرسام الإيطالي رافائيل

لوحة مدرسة أثينا للرسام الإيطالي رافائيل، الذي يبيِّن أفلاطون (إلى اليسار) وأرسطو (إلى اليمين)، وهما يسيران جنبًا إلى جنب يتناقشان، حيث الأول (أي أفلاطون) يشير بإصبعه إلى الأعلى، بما يؤكد على االجانب المثالي لفلسفته التي كانت تبحث عن الحقيقة في أعماق النفس وفي الأعالي، بينما يشير الثاني (أي أرسطو) إلى الأسفل، بما يؤكد على جوهر فلسفته الأكثر قربًا من الواقع ومن الإنسان. لأن هذا كان جوهر الخلاف بين المعلِّم وتلميذه الأثير

صور من عرض " الكلاب الايرلاندية " لفرقة سنورس المسرحية